La Administración

La Administración

Introducción

La capacidad administrativa se ha convertido, en un elemento clave de la sociedad contemporánea. La teoría administrativa es fundamental, para estudiar el comportamiento del as organizaciones, se empieza prácticamente a sistematizar desde inicios del siglo XX. El pensamiento administrativo trata de reconstruir la evolución de las ciencias administrativas, desde las civilizaciones antiguas, pasando por los clásicos   hasta el nuevo paradigma administrativo en formación de nuestros días, sometiendo esa evolución a un doble análisis.

La función administrativa aplicada a cualquier nivel, en una organización, es un sistema administrativo complejo. El aspecto estructural comprende diversas funciones administrativas, así como aéreas funcionales básicas, donde la comunicación y la coordinación son imprescindibles.  A un que la administración es una forma de uso diario, en la vida cotidiana, con el proceso administrativo concite, en una serie de funciones administrativas sucesivas, que constituyen un conjunto una estructura de funciones:
1.    Planeación
2.    Organización
3.    Integración
4.    Dirección
5.    Control
6.    Coordinación

La Historia de la Administración

Desde que el hombre apareció en la tierra ha trabajado para subsistir, tratando de lograr en sus actividades la mayor efectividad posible; para ello, ha utilizado en cierto grado a la administración. Para comprender el significado de la administración, es necesario efectuar una breve revisión histórica de las relaciones de trabajo, por que es precisamente en la relación de trabajo donde se manifiesta más representativamente el fenómeno administrativo.

 ÉPOCA PRIMITIVA

 

En esta época, los miembros de la tribu trabajan en actividades de caza, pesca y recolección. Los jefes de familia ejercían la autoridad para tomar las decisiones de mayor importancia. Existía la división de primitiva del trabajo originado por la diferente capacidad de los sexos y las edades de los individuos integrantes de la sociedad. Al trabajar el hombre en grupo, surgió de manera incipiente la administración, como una asociación de esfuerzos para lograr un fin determinado que requiere de la participación de varias personas.

PERIODO AGRÍCOLA

Se caracterizo por la aparición de la agricultura y de la vida sedentaria. Prevaleció la división del trabajo por edad y sexo. Se acentuó la organización social de tipo patriarcal. La caza, la pesca y recolección pasaron a tener un lugar de importancia, secundaria en la economía agrícola de subsistencia.

El crecimiento demográfico obligó a los hombres a coordinar mejor sus esfuerzos en el grupo social y, en consecuencia, a mejorar la aplicación de la administración.

ANTIGÜEDAD GRECOLATINA

En esta época apareció el esclavismo; la administración se caracterizo por su orientación hacia una estricta supervisión del trabajo y el castigo corporal como forma disciplinaria. El esclavo carecía de derechos y se le ocupaba en cualquier labor de producción. Existió un bajo rendimiento productivo ocasionado por el descontento y el trato inhumano que sufrieron los esclavos debido a estas medidas administrativas. Esta forma de organización fue en gran parte la causa de la caída del Imperio Romano.

ÉPOCA FEUDAL
 

Durante el feudalismo, las relaciones sociales se caracterizaron por un régimen de servidumbre. La administración interior del feudo estaba sujeta al criterio del señor feudal, quien ejercía un control sobre la producción del siervo.

Al finalizar esta época, un gran número de siervos se convirtieron en trabajadores independientes, organizándose así los talleres artesanales y el sistema de oficios con nuevas estructuras de autoridad en la administración. Los artesanos – patrones trabajan al lado de los oficiales y aprendices en quienes delegaban su autoridad. El desarrollo del comercio en gran escala originó que la economía familiar se convierta en economía de ciudad. Aparecieron las corporaciones o gremios que regulaban horarios, salarios y demás condiciones de trabajo; en dichos organismos se encuentra el origen de los actuales sindicatos.

REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

Esta época se caracterizo por la aparición de diversos inventos y descubrimientos (la máquina de vapor) mismo que propiciaron el desarrollo industrial y, consecuentemente, grandes cambios en la organización social. Desaparecieron los talleres artesanales y se centralizo la producción, lo que dio origen al sistema de fábricas en donde el empresario era dueño de los medios de producción y el trabajador vendía su fuerza de trabajo. Surgió la especialización y la producción en serie.

La administración seguía careciendo de bases científicas; se caracterizaba por la explotación inhumana del trabajador (horarios excesivos, ambiente de trabajo insalubre, labores peligrosas, etc.) y por ser una administración de tipo coercitivo, influida por el espíritu liberal de la época, que otorgaba al empresario gran libertad de acción.

Por otra parte, la complejidad del trabajo hizo necesaria la aparición de especialistas, incipientes administradores, que manejaban directamente todos los problemas de la fábrica.

SIGLO XX

Se caracteriza por un gran desarrollo tecnológico e industrial y,

Consecuentemente, por la consolidación de la administración. A principios de este siglo surge la administración científica, siendo Frederick Winslow Taylor su iniciador, de ahí en adelante, multitud de autores se dedican al estudio de esta disciplina. La administración se torna indispensable en el manejo de cualquier tipo de empresa, ya que a través de aquélla se logra la obtención de eficiencia, la optimización de los recursos y la simplificación del trabajo.

LA ADMINISTRACIÓN EN AMÉRICA LATINA

En la época precolombina existieron tres civilizaciones en América: la del altiplano mexicano, la del área maya y la de la región incaica.

De manera similar a las civilizaciones del viejo mundo, la administración tuvo gran importancia y revistió formas complejas en la organización social, económica y política de estos pueblos.

Los incas desarrollaron un sistema de organización bastante complejo, basado en el intercambio de productos de diferentes regiones ecológicas. Los aztecas crearon un imperio sustentado en unas numerosas provincias tributarias; la conquista de otros pueblos como instrumento de dominio originó múltiples técnicas para administrar adecuadamente los tributos.

En la actualidad, sólo podemos explicar los restos monumentales de las civilizaciones prehispánicas con base en formas de trabajo colectivo, que fueron posibles gracias a una administración interna de los estados, sumamente avanzadas.

Durante la Colonia, se importaron del viejo continente las técnicas de administración colonial; lo mismo sucedió durante el siglo XIX (México independiente y porfiriano). A partir del siglo XX y aun en la actualidad, dependemos de las

 

MAPA SINÓPTICO

 

LÍNEA DEL TIEMPO

América Latina

 

œ  

400 a.C.
Egipcios
Reconocimiento de la necesidad de planear organizar y controlar.

œ 2600 a.C.
Egipcios
Descentralización en la organización.

œ 2000 a.C.
Egipcios
Reconocimiento de la necesidad de órdenes escritas. Uso de consultoría staff.

œ 1800 a.C.
Hammurabi (Babilonia)
Empleo de control escrito y testimonial; establecimiento del salario mínimo; reconocimiento de que la responsabilidad no puede transferirse.

œ 1491 a.C.
Hebreos
Conceptos de organización, principio escalar, principio de la excepción.

œ 600 a.C.
Nabucodonosor (Babilonia)
Control de la producción e incentivos salariales.

œ 500 a.C.
Menucias (China)
Reconocimiento de la necesidad de sistemas estándares

œ 400 a.C.
Sócrates (Grecia)
Ciro (Persia)
Platón (Grecia)
Enunciado de la universalidad de la administración.
Reconocimiento de la necesidad de las relaciones humanas; empleo del estudio de movimientos arreglo físico y manejo de materiales.
Enunciado del principio de la especialización.

œ 175 a.C.
Catón (Roma)
Uso de las descripciones de funciones

œ 20 d.C.
Jesús (Judea)
Unidad de mando, reglamentos relaciones humanas.

œ 284 d.C.
Diocleciano (Roma)
Delegación de autoridad

œ 1436
Arsenal de Venecia
Contabilidad de costos, verificaciones y balances de control, numeración de inventarios, intercambio de partes, utilización de la técnica de línea de montaje, implementación de la administración de personal, estandarización de las partes, control de inventarios y de costos.

œ 1525
Nicolás Maquiavelo
Confianza en el principio de consenso del grupo, reconocimiento de la necesidad de cohesión en la organización, enunciado de las cualidades de liderazgo, descripción de tácticas políticas.

œ 1767
Sir James Stuart (Inglaterra)
Teoría de la fuente de autoridad, impacto de la automatización, diferenciación entre gerentes y trabajadores, basada en las ventajas de la especialización.

œ 1776
Adam Smith (Inglaterra)
Aplicación del principio de especialización a los trabajadores manufactureros, concepto de control.

œ 1799
Eli Whitney (Estados Unidos)
Método científico, empleo de la contabilidad de costos y del control de calidad, aplicación del concepto de intercambio de partes, reconocimiento de la amplitud administrativa.

œ 1800
James Watt
Mathew Boulton (Inglaterra)
Procedimientos estandarizados de operación, especificación, métodos de trabajo, planeación, incentivo salarial, tiempos estándares, datos estandarizados, seguros mutuos a los empleados, bonificaciones de navidad, utilización de la auditoría

œ 1810
Robert Owen
Reconocimiento y aplicación de prácticas de personal, responsabilidad del entrenamiento de los obreros e introducción de planes de vivienda para estos.

œ 1832
Charles Babbage (Inglaterra)
Énfasis en el método científico, énfasis en la especialización, división del trabajo, estudios de tiempos y movimientos, contabilidad de costos, efectos del color en la eficiencia del obrero

œ 1856
Daniel McCallum (Estados Unidos)
Empleo de organigramas para mostrar la estructura organizacional, aplicación de la administración sistémica en los ferrocarriles.

œ 1886
Henry Metcalfe (Estados Unidos)
Arte de la administración, ciencia de la administración.

œ 1856-1915
Frederick W. Taylor (Estados Unidos)
Administración científica, aplicación de sistemas, administración de personal, necesidad de cooperación entre el trabajo y la gerencia, incrementos salariales, división equitativa entre el trabajo y la gerencia, organización funcional, principio de excepción aplicado al sistema de costos, estudio de métodos estudio de tiempos, definición de la administración científica, énfasis en la tarea administrativa, en la investigación, planeación, cooperación y control.

œ 1881-1925
Henri Fayol (Francia)
Reconocimiento de la necesidad de aplicar racionalmente las 6 funciones básicas (técnicas, financieras, comerciales, contabilidad, seguridad y administrativas. Establecimiento de los elementos del proceso administrativos (prever, organizar, dirigir, coordinar y controlar). Reconocimiento de los 14 principios generales de la administración.

México Precolombino

En México el concepto de Recursos Humanos ha evolucionado a través del tiempo partiendo desde el   impero Azteca hasta nuestros días.
En Tenochtitlán el régimen político se integraba de instituciones religiosas, militares y administrativas, todo azteca sin distinción de clase que demostrara su destreza para el combate, culto, comercio o vocación artística, pasaba a formar parte de la clase guerrera, sacerdotal, comerciante o de la clase de los artistas.

σpoca colonial (1908-1970)
En la época colonial no se tenía una clasificación de puestos ya que los trabajadores desempeñaban diversas funciones; para la selección de cualquier servidor público debían tomarse en cuenta las siguientes características:

• Ser español de nacimiento, para los puestos más importantes

• El criollo sólo tenía acceso a los puestos de menor importancia dentro del gobierno.

œMéxico Independiente (1810-1850)
Hubo inestabilidad financiera, sin industria, ni dinero, y un gobierno que oprimía al pueblo con impuestos que no podía pagar.

œLa Reforma (1850-1876)
Surge el liberalismo que pretendía la abolición total del absolutismo real y por el otro los conservadores sostenido por la burguesía que trataba de defender sus derechos y propiedades frente a las clases trabajadoras.

œEl Porfirito (1876-1910)
Surgió un crecimiento económico importante en nuestro país gracias a inversiones estadounidenses y europeas   fortaleciendo en   infraestructura para ferrocarriles y medios.

CUADRO COMPARATIVO

FECHA	ECONOMICO	POLITICO	SOCIAL	ADMINISTRATIVO	APORTACION
3000 a.C.	Recolección	Primitiva	Las cavernas	Mantenimiento de los registros de Operaciones	Primeros origen de la administración.
5000 a.C.	La recolección	Se comodidades	Los emperadores	Escritura y conservación de los registro	Egipto
4000 a.C.	La economía en el Imperio	Régimen de los trabajadores	Los dioses y emperadores	Reconocimiento de la necesidad de planear  y organizar	Egipto
2600 a.C.	Uso de Staff	El Region de Gobierno	Ordenes a los trabajadores	Necesidades de ordenes	Egipto
1800 a.C.	Control	Sobre el salario	Las horas de los trabajadores	Los salarios mínimos	Hammada.
REVOLUCION INDUSTRIAL
1800	Salarios incentivos, Tiempos estándares	Sobre los salarios de los trabajares		Invasiones a la admi.	James Watt
1832	Ofreció el primer curso	Cursos de la ADM.		Ofreció el primer curso de Admi. De nivel terciario	Joseph Wharton
1856	Organización	La división del Trabajo	Sobre el personal de la Empresa	Organización y aplicación, a del sistema administrativos	Frederick W.Tarlor Daniel Mccallum.
1886	Arte	Ciencia	Arte de la administración	Arte y ciencia administrativa	Henry Metcalfe
1900	La excelencia económica	Uso de Estrategias		Administración científica Principios	F.Taylor
1910	Establece la primera planta decidida excl..	Desarrollo estudios.		Desarrollo	Max Weber Hery Farol
1912	Teorías Teorías		Teorías Gestalf Teorías Gestalf		Werthinner
1915	Cuatro funciones			Principios general administrativos	Henry Farol
1965	Impacto con la Tecnología	Tecnología	Enfoque, impacto en la tecnología en la organización	El uso de la Tecnologí

 

 FILOSOFOS

PLATÓN (427-347a.C)

 

Filosofo griego (Atenas 427-347 a.C.) nacido en el ceno d una familia aristocrática, abandono su vocación política por la filosofía, influenciado por Sócrates. Durante 20 años y se enfrento abiertamente a los sofistas tras la muerte de Sócrates se aparto de la política.

Los temas políticos ocuparon siempre un lugar Político en su pensamiento y llego a concebir un modelo ideal de estado. Platón en su libro “La Republica” da sus puntos de vista sobre la administración de los negocios públicos y el principio de especialización.
Entre sus grandes aportaciones están:  
 Aristocracia: Gobierno de la nobleza o clase alta.
Oligarquía: Gobierno de una clase social.
Timar quía: Gobierno del pueblo.
Democracia: Gobierno del pueblo.
Tiranía: Gobierno de una sola persona.
Oro: Eran los gobernantes.
Plata: Guerreros.
Bronce: Artesanos y comerciales.

ARISTOTELES

Nació en el año 384 a.C  en una  pequeña localidad macedonia cerca  al monte athou en la llamada esta gira de donde proviene su sobre nombre. Su padre Mitómano era medico la corte de Amintas Magno.

En el año 367, con solo 17 años de edad fue enviado a Atena para estudiar en la academia de platón. No se sabe que clase de relación se estableció entre ambos pero el parecer fue una estrecha amistad.

Según Aristóteles el ser se define como pero. “  Lo que puede existir o existe ”. Lo que puede existir pero aun no existe se llama “ser posible”.En su libro”La política” distingue tres formas de la administración publica fue: Ejecutiva, legislativa y judicial.
Aristóteles filosofo que clasifico a la ADM. Publica en:
Monarquía: Gobierno de uno solo
Aristocracia: Gob. De la clase alta
 Democracia: Gob. Del pueblo.

Sócrates (469-399 a.C)

 

Utiliza en la organización aspectos administrativas separando el conocimiento técnico la experiencia.

Era un personaje polémico, en la historia se encuentran tres versiones acerca de el, la mas conocida es la que nos presenta Platon en cuyos diálogos Sócrates es el personaje central el conduce la discusión y el quien ofrece la mejor solución para la cuestión que se discute.

Decía: “no es investigando las causas del universo como encontramos la verdad, si no conociendo a nosotros mismos”.  De allí su frase celebre: “conócete a ti mismo”.

Se te conoce a Sócrates como el  creador de la ética, por que fue el primero que teorizo sobre los conceptos básicos morales. La buena y la virtud. Para que alguien haga bien zapatos, es necesario, o que sepa que es un zapato, que materiales lleva, como se ensambla, etc.

 Cuando una persona ejecuta actos que los demás llamamos malas, en realidad esa perspectiva no es mala si no ignorante

 SANTO TOMAS DE AQUINO

 

Llamado Doctor Angélico; Roccaseca, actual Italia, 1224-Fossanuova, id., 1274) Teólogo y filósofo italiano. Hijo de una de las familias aristócratas más influyentes de la Italia meridional, estudió en Monte Casino, en cuyo monasterio benedictino sus padres quisieron que siguiera la carrera eclesiástica. Posteriormente se trasladó a Nápoles, donde cursó estudios de artes y teología y entró en contacto con la Orden de los Hermanos Predicadores.

En 1259 regresó a Italia, donde permaneció hasta 1268 al servicio de la corte pontificia en calidad de instructor y consultor del Papa, a quien acompañaba en sus viajes. Durante estos años redactó varios comentarios al Pseudo-Dionisio y a Aristóteles, finalizó la Suma contra los gentiles, obra en la cual repasaba críticamente las filosofías y teologías presentes a lo largo de la historia, e inició la redacción de su obra capital, la Suma Teológica, en la que estuvo ocupado entre 1267 y 1274 y que representa el compendio último de todo su pensamiento.

JOHN LOCKE

Pensador  inglés (Wrington, Somerset, 1632 - Oaks, Essex, 1704). Este hombre polifacético estudió en la Universidad de Oxford, en donde se doctoró en 1658. Aunque su especialidad era la Medicina y mantuvo relaciones con reputados científicos de la época (como Isaac Newton), John Locke fue también diplomático, teólogo, economista, profesor de griego antiguo y de retórica, y alcanzó renombre por sus escritos filosóficos, en los que sentó las bases del pensamiento político liberal.

Locke se acercó a tales ideas como médico y secretario que fue del conde de Shaftesbury, líder del partido Whig, adversario del absolutismo monárquico en la Inglaterra de Carlos II y de Jacobo II. Convertido a la defensa del poder parlamentario, el propio Locke fue perseguido y tuvo que refugiarse en Holanda, de donde regresó tras el triunfo de la «Gloriosa Revolución» inglesa de 1688.

En su obra más trascendente, Dos ensayos sobre el gobierno civil (1690), sentó los principios básicos del constitucionalismo liberal, al postular que todo hombre nace dotado de unos derechos naturales que el Estado tiene como misión proteger: fundamentalmente, la vida, la libertad y la propiedad. Partiendo del pensamiento de Hobbes, Locke apoyó la idea de que el Estado nace de un «contrato social» originario, rechazando la doctrina tradicional del origen divino del poder; pero, a diferencia de Hobbes, argumentó que dicho pacto no conducía a la monarquía absoluta, sino que era revocable y sólo podía conducir a un gobierno limitado. Locke defendió la separación de poderes como forma de equilibrarlos entre sí e impedir que ninguno degenerara hacia el despotismo; pero, al inclinarse por la supremacía de un poder legislativo representativo de la mayoría, se le puede considerar también un teórico de la democracia, hacia la que acabarían evolucionando los regímenes liberales. Por legítimo que fuera, sin embargo, ningún poder debería sobrepasar determinados límites (de ahí la idea de ponerlos por escrito en una Constitución).

ADAM SMITH

 

Adam Smith vino al mundo en Kirkcaldy, pequeño pueblo escocés de pescadores, cercano a Edimburgo, en un día primaveral de fecha desconocida del año 1723 y fue bautizado el 5 de junio del mismo año. Hijo único del segundo matrimonio de Adam Smith, inspector de aduanas, y de Margaret Douglas, quedó huérfano de padre a los tres meses bajo la tutela de su madre, hija de un rico propietario de la comarca, a quien siempre permaneció muy unido. A los cuatro años vivió lo que parece haber sido la única aventura de su vida: fue raptado por unos gitanos. Tras una desesperada búsqueda por parte de la familia, el niño fue hallado en un bosque en el que había sido abandonado por sus raptores. Luego, sin trauma alguno, continuó siendo un niño bueno, aunque débil y enfermizo, de carácter dulce, prodigiosa memoria y amor al estudio, excelente alumno de la escuela elemental de Kirkcaldy.

El primer libro de Adam Smith, The Theory of Moral Sentiment (Teoría de los sentimientos morales), su obra maestra desde el punto de vista filosófico, se publicó en 1759. En ella exponía los principios de la naturaleza humana que guiaban el comportamiento social del hombre, y hablaba por vez primera de «la mano invisible» que sin saberlo y sin proponérselo orientaba el egoísmo humano hacia el bien de la sociedad.

En 1763 recibió una nueva oferta de trabajo que le había de resultar mucho más lucrativa que cualquiera de las tareas que había realizado hasta el momento: preceptor del joven duque de Buccleuch. Renunció a la docencia y en 1764 partió hacia Francia en compañía de su pupilo. En Toulouse pasaron dieciocho meses, en cuyo transcurso Smith combatió el aburrimiento provinciano con la redacción de una nueva obra.

Smith se instaló en Kirkcaldy, donde, sin perder contacto con sus amigos de Glasgow, se entregó en cuerpo y alma a la redacción de la obra comenzada en Toulouse, An Inquiry into the Nature of the Wealth of Nations (Ensayo sobre la riqueza de las naciones), que lo ocuparía aún seis años y publicó finalmente en Londres en 1776.

JEAN ROUSSEAU

 

(Ginebra, Suiza, 1712-Ermenonville, Francia, 1778) Filósofo suizo. Huérfano de madre desde temprana edad, Jean-Jacques Rousseau fue criado por su tía materna y por su padre, un modesto relojero. Sin apenas haber recibido educación, trabajó como aprendiz con un notario y con un grabador, quien lo sometió a un trato tan brutal que acabó por abandonar Ginebra en 1728.

Rousseau trabó por entonces amistad con los ilustrados, y fue invitado a contribuir con artículos de música a la Enciclopedia de D’Alembert y Diderot; este último lo impulsó a presentarse en 1750 al concurso convocado por la Academia de Dijon, la cual otorgó el primer premio a su Discurso sobre las ciencias y las artes, que marcó el inicio de su fama.

En 1754 visitó de nuevo Ginebra y retornó al protestantismo para readquirir sus derechos como ciudadano ginebrino, entendiendo que se trataba de un puro trámite legislativo. Apareció entonces su Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres, escrito también para el concurso convocado en 1755 por la Academia de Dijon. Rousseau se enfrenta a la concepción ilustrada del progreso, considerando que los hombres en estado natural son por definición inocentes y felices, y que son la cultura y la civilización las que imponen la desigualdad entre ellos, en especial a partir del establecimiento de la propiedad, y con ello les acarrea la infelicidad.

En Del contrato social (1762), Rousseau intenta articular la integración de los individuos en la comunidad; las exigencias de libertad del ciudadano han de verse garantizadas a través de un contrato social ideal que estipule la entrega total de cada asociado a la comunidad, de forma que su extrema dependencia respecto de la ciudad lo libere de aquella que tiene respecto de otros ciudadanos y de su egoísmo particular. La voluntad general señala el acuerdo de las distintas voluntades particulares, por lo que en ella se expresa la racionalidad que les es común, de modo que aquella dependencia se convierte en la auténtica realización de la libertad del individuo, en cuanto ser racional.

Finalmente, Emilio o De la educación (1762) es una novela pedagógica, cuya parte religiosa le valió la condena inmediata por parte de las autoridades parisinas y su huida a Neuchâtel, donde surgieron de nuevo conflictos con las autoridades locales, de modo que en 1766, aceptó la invitación de David Hume para refugiarse en Inglaterra, aunque al año siguiente regresó al continente convencido de que Hume tan sólo pretendía difamarlo.

DAVID RICARDO

 

Economista inglés (Londres, 1772 - Gatcomb Park, Gloucestershire, 1823). Procedía de una familia judía sefardí originaria de Holanda, y en aquel país recibió su primera educación judía ortodoxa. Luego se formó en la práctica ayudando a su padre, que era corredor de Bolsa. Tras romper con su familia por su matrimonio con una mujer cristiana (cuáquera), se estableció por su cuenta como corredor y especulador de Bolsa, acumulando en poco tiempo una gran fortuna, que le permitió retirarse de los negocios a los cuarenta años.

Fue su amigo James Mill el que, consciente del valor intelectual de Ricardo, le animó a poner por escrito su concepción teórica del sistema económico, en la época en que ya se había retirado al campo a cultivar sus aficiones. Fue así como surgieron los Principios de economía política y tributación (1817), una obra breve que contiene la formulación más sistemática y coherente del pensamiento económico clásico.

Mill quiso ir más allá y convenció a Ricardo para que entrara en la política activa, a fin de «educar» al Parlamento en materia de economía; efectivamente, se hizo elegir por un distrito de bolsillo de Irlanda en 1819 y actuó en la Cámara de los Comunes hasta su muerte como un liberal independiente. Durante años mantuvo un acalorado debate intelectual -compatible con relaciones de amistad y respeto- con Malthus.

Aparte de esta vinculación con el socialismo marxista, Ricardo dio pie también a otras interpretaciones heterodoxas, como la de Henry George (basada en la ilegitimidad de la renta de la tierra, que debía ser confiscada por el Estado mediante un impuesto), la de los socialistas ricardianos o, ya en el siglo XX, la escuela neorricardiana fundada por Sraffa.

CARLOS MARX

 

Pensador socialista y activista revolucionario de origen alemán (Tréveris, Prusia occidental, 1818 - Londres, 1883). Karl Marx procedía de una familia judía de clase media (su padre era un abogado convertido recientemente al luteranismo). Estudió en las universidades de Bonn, Berlín y Jena, doctorándose en Filosofía por esta última en 1841.

Desde esa época, el pensamiento de Marx quedaría asentado sobre la dialéctica de Hegel, si bien sustituyó el idealismo de éste por una concepción materialista, según la cual las fuerzas económicas constituyen la infraestructura que determina en última instancia los fenómenos «superestructurales» del orden social, político y cultural.

Por entonces estableció una duradera amistad con Friedrich Engels, que se plasmaría en la estrecha colaboración intelectual y política de ambos. Fue expulsado de Francia en 1845 y se refugió en Bruselas; por fin, tras una breve estancia en Colonia para apoyar las tendencias radicales presentes en la Revolución alemana de 1848, pasó a llevar una vida más estable en Londres, en donde desarrolló desde 1849 la mayor parte de su obra escrita. Su dedicación a la causa del socialismo le hizo sufrir grandes dificultades materiales, superadas gracias a la ayuda económica de Engels.

En 1848, a petición de una Liga revolucionaria clandestina formada por emigrantes alemanes, Marx y Engels plasmaron tales ideas en elManifiesto Comunista, un panfleto de retórica incendiaria situado en el contexto de las revoluciones europeas de 1848.

Posteriormente, durante su estancia en Inglaterra, Marx profundizó en el estudio de la economía política clásica y, apoyándose fundamentalmente en el modelo de David Ricardo, construyó su propia doctrina económica, que plasmó en El Capital; de esa obra monumental sólo llegó a publicar el primer volumen (1867), mientras que los dos restantes los editaría después de su muerte su amigo Engels, poniendo en orden los manuscritos preparados por Marx.

Retirado desde entonces de la actividad política, Marx siguió ejerciendo su influencia a través de sus discípulos alemanes (como Bebel o Liebknecht); éstos crearon en 1875 el Partido Socialdemócrata Alemán, grupo dominante de la segunda Internacional que, bajo inspiración decididamente marxista, se fundó en 1889.

FREDERICK ENGELS

 

Pensador y dirigente socialista alemán (Barmen, Renania, 1820 - Londres, 1895). Nació en una familia acomodada, conservadora y religiosa, propietaria de fábricas textiles. Sin embargo, desde su paso por la Universidad de Berlín (1841-42) se interesó por los movimientos revolucionarios de la época: se relacionó con los hegelianos de izquierda y con el movimiento de la Joven Alemania.

Enviado a Inglaterra al frente de los negocios familiares, conoció las míseras condiciones de vida de los trabajadores de la primera potencia industrial del mundo; más tarde plasmaría sus observaciones en su libro La situación de la clase obrera en Inglaterra (1845).

En 1844 se adhirió definitivamente al socialismo y entabló una duradera amistad con Karl Marx. En lo sucesivo, ambos pensadores colaborarían estrechamente, publicando juntos obras como La Sagrada Familia (1844), La ideología alemana (1844-46) y el Manifiesto Comunista (1848).

Aunque corresponde a Marx la primacía en el liderazgo socialista, Engels ejerció una gran influencia sobre él: le acercó al conocimiento del movimiento obrero inglés y atrajo su atención hacia la crítica de la teoría económica clásica. Fue también él quien, gracias a la desahogada situación económica de la que disfrutaba como empresario, aportó a Marx la ayuda económica necesaria para mantenerse y escribir El Capital; e incluso publicó los dos últimos tomos de la obra después de la muerte de su amigo.

Pero Engels tuvo también un protagonismo propio como teórico y activista del socialismo, a pesar de lo contradictoria que resultaba su doble condición de empresario y revolucionario: participó personalmente en la revolución alemana de 1848-50; fue secretario de la primera Internacional obrera (la AIT) desde 1870; y publicó escritos tan relevantes como Socialismo utópico y socialismo científico (1882), El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado (1884) o Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana (1888).

Tras la muerte de Marx en 1883, Engels se convirtió en el líder indiscutido de la socialdemocracia alemana, de la segunda Internacional y del socialismo mundial, salvaguardando lo esencial de la ideología marxista, a la que él mismo había aportado matices relativos a la desaparición futura del Estado, a la dialéctica y a las complejas relaciones entre la infraestructura económica y las superestructuras políticas, jurídicas y culturales.

Cuadro de Filósofos y sus aportaciones

FILOSOFO	AÑO	SITUACION POLITICA	SITUACION ECONOMICA	APORTACION ADMINISTRATIVA
SÓCRATES	469 A 399 a.C.	Se encontraba en un ambiente de dogma política y sufista.	La esclavitud era la base de la economía.	“La administración como habilidad personal separada del conocimiento técnico de la experiencia”.
PLATÓN	427 A 347 a.C	Agis II, rey de España a la muerte de su padre.	La necesidad de asociarse y la división del trabajo. Pertenecía a una familia política y dejo todo por la filosofía.	En el libro “La Republica”, da sus puntos de vista sobre la administración de los negocios públicos y principios de la especialización.
ARISTÓTELES	384 A 322 a.C	Define monarquía como el gobierno de una solo persona, la más virtuosa y noble del país.		En su libro “La Política” distingue tres formas de administración pública.
SANTO TOMAS DE AQUINO	1224 A 1274	El ejército mongol, liderado por Gengis Kan derrotaba un ejército en la batalla de Riu Kalka.	Pertenecía a una familia aristocrática muy influyente.	Argumento que la propiedad privada más bien es un carácter comunal. El precio justo según el cubría los costos del trabajo.
JOHN LOCKE	1632 A 1704	Es considerado padre del imperialismo moderno, que la soberanía emane al pueblo.		Habla de la división de tres poderes del estado: legislativo (regido a la política nacional), ejecutivo (elegido por el legislativo) y el federan (maneja la política extranjera).
JEAN JAQUES ROUSSEAU	1712 A 1778	Estaba en contra del absolutismo y la iglesia de Europa.	Perteneció a la alta sociedad, pero con la muerte de su madre llego a ser muy pobre.	Desarrollo la teoría del “contrato Social”. El estado que surge de un acuerdo de voluntades, esta basado en voluntad general, y en el pueblo como soberano
ADAN SMITH	1723 A 1790	Persuadió a su propia generación y gobernó a la siguiente.	Era hijo de un oficial de aduanas	“Padre de la Economía Clásica”. Se le conoce así por su análisis a las naciones y fue representante del liberalismo de la economía.
DAVID RICARDO	1772	Protestas patriotas británicas intentaban afirmar su autoridad.	Era hijo de una familia judía.	Teoría del valor y distribución, las cuales son: el valor del trabajo es mayor al que el capitalismo paga.
CARLOS MARX	1818 A 1883	Propuso un acuerdo para el cumplimiento de las exigencias racionales	Pertenecía a la clase media-acomodada	Propuso que desaparezca la propiedad privada, la creación de un sistema que logre satisfacer a las necesidades del propietario.
FREDERICK ENGERS	1820 A 1895	Abogaba por el derecho al voto de los trabajadores	Pertenecía a la clase alta, propietaria de fabricas textiles y vitivinícolas	Propone junto con Carlos Marx la teoría del origen económico del estado.